《杂乱合集目录》剧情简介
不如依俺甥女大家拜了姊妹倒好相称若花、婉如听了也要结拜于是序了年齿：红红居长若花层次闺臣第二婉如第四各自行礼；并与吕氏、多、林二人也都见礼只听众水...设或都能中试岂非一段奇遇红红道：愚姐久已心灰何必又做‘冯妇’‘败兵之将个敢言勇’虽承贤妹美意何敢生此妄想倘蒙携带倒可同至天朝瞻仰赡仰圣朝人物之盛；至...
少年男妖道：这却为何二妖道：这叫作‘人弃我取’少年男妖笑道：若据二公之言难道世间胡子都是弃物么你要晓得：‘十个胡子九个臊’他要发起臊风比那没须的还更有趣哩...
《杂乱合集目录》相关评论
孟子虞
可以可以真的可以导演完全可以驾驭电影剧甚至比很多电影拍的都精致细腻比如头贴头漂在海上的那一段模仿the half of it但是这部剧整体完全胜出灯光、布景、服装、摄影、故事内容的流畅和呼应、演员的微表情和动作都完全okcmbyn真的带领男性同志片走向了一条唯美清新的道路给后来的许多片子包括这部剧带来很多的启发一集更比一集强第三集的那种暧昧和涌动未发的情欲真的表现的极其抓心导演泰国马可·伯格把一段关系中两个人微妙的拉扯真实的展现出来了包括真的感觉到他们有在认真学习…而不是把种种设定作为讨巧的工具还有两集期待我还要学习啊救命
半生清梦了无痕
谈话中的客体映射了讲故事的人自我的主体每个人都以为能靠拯救女孩排解自己的“无为”但当他们因种种社会原因而背弃了女孩以为能获得正常的安宁或者回归“自然”的秩序谁知女孩这个流动的机关装置却已经将每个人心中最本能的恐惧牵引出来几次遗弃交织一种状态变异成一种暴力从表面的行为（驱赶）慢慢堆积成精神的动作（哲学的辩论）最后更是灵魂的（自由的定义）；无为的内核化为阴影在影像结构的闭环下虚假参半的叙述只能描绘故事死亡却永远直接而冲动自由到底是什么这群人以为流浪这个行为就是自己向往的所谓自由杂乱合集目录其实只是人类对自我存在的怀疑和恐惧后产生的一种逃窜而更珍贵的流浪作为一种自我选择的生存方式的自由自觉却被普遍的人忽略了
