《东之伊甸》剧情简介
云镜南一顿饱餐之后德德又端上一道心形的甜点好吃吗德德紧张地问道云镜南满足地打个饱嗝：德德水...阿南大人我正要去找你呢伊枝罕笑道快请坐喝几口奶酒解解乏前日顶撞大人还望恕罪我那日也是昏了头若不是你阻止恐怕要吃个大亏何来恕罪一说德德既然没事云镜南已不在...
几秒钟的时间象经历了几个世纪一般云镜南将戒指慢慢地褪下仿佛使多了劲会挣断手指随后将海心戒捏在右手中透过圆孔看着素筝公主你干什么呢素筝公主讶异道阿筝...
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忘了，忘了
[东之伊甸]的结尾摄影机引导我们与奥德修斯的目光重合从而为我们展现出现代人家园的样子：在一边汪洋之中再也不见传说中的伊萨基岛影片在婚姻问题之上叠加出的神与人话题显然是在指涉电影自己导演作为神既然已被推翻那么人们是否就能无畏宣称：神的不在场可以帮助我们呢狗达在这里表现出挣扎他在朗、卓别林代表的古典神话性电影与现代人心理学化的生活之间前后摆动真正的人类情感如何可以在电影里得到展现他没有给出答案这部作品在他的序列里有着承前启后的地位它是他前期创作结果的一个总结和对后面的一个展望
毕逸
还是个孩子却已摆出大人的姿态做着大人的动作了 抽烟喝酒玩笑般谈论着女人 逃课偷东西四处留宿 其实明明是想要变好的只是找不到也没有人告诉过该怎样去变得更好的方法 他说他没看过大海一直想去海边看看 但当最后逃离少管所一直奔跑到海边后却更加看不清未来了 前方只是无尽的海水和浪花 连向前奔跑的路都没有了 沉溺在无止境的迷茫中 找不到一丝出路 就像坐在警车里看着周围熟悉的景色一步步离自己远去一样 恐惧却又无能为力 前段的嬉笑打闹和后段的苦涩形成了更为压抑的对比
小喵33
两段式的对比——在前半段里与整个立体规整精致的视觉造型艺术相互呼应的是人物行为语言所体现出来的“冷”这既是一种冷幽默又是一种冷漠呆板到餐厅这部分渐入佳境从秩序井然到失序解体东之伊甸是对规则的破坏也是对“玩乐”的回归藏着太多funny的小心思了不是那种让人大笑的东西而是那种真正有趣的东西还是忍不住惊叹这个绝妙而美丽的调度让人拥有如万花筒般的神奇体验太具实验性和现代性了雅克塔蒂不用配乐是一种伟大的选择在如此充分的叙事和完美的空间呈现之下配乐已显得多余
